Порой, читателю бывает весьма и весьма трудно вынести определенное суждение о сущности обсуждаемого феномена. Давайте, попробуем следовать совету Иисуса Христа - иметь суждение о пророках по делам их. Замечу, на мой взгляд, пророк – это политический деятель, человек, изрекающий пророки-законы, от которых зависит судьба людей и народов. Возьмем самую знаменитую работу И.В. Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР». Каким принципам он отдавал предпочтение? Основным принципом построения социалистической экономики в СССР он провозгласил принцип «ограничения товарно-денежных отношений предметами личного потребления». Иными словами, определяющим принципом экономики СССР явля(ет)лся принцип ограничения общественного производства спросом. А это – чистой воды прудонизм. «Спрос рождает предложение» - этот лозунг до сих пор служит боевым принципом русских экономистов-меркантелистов (монетаристов). Вместе с этим И.В. Сталин там же публично отказался от экономической доктрины К.Маркса, отрекшись от таких экономических категорий и понятий, как «необходимое» и «прибавочное» рабочее время, «стоимость», «прибавочная стоимость», «стоимость рабочей силы» и прочее, и тому подобное..
Как бы Ленин назвал такого человека? С точки зрения политики, видимо, - «политической проституткой». С точки зрения философии, очевидно, приписал бы его в лагерь солипсистов, то есть сторонников крайней формы субъективного идеализма - эмпиризма.
Мог ли один человек, не имея поддержки, совершить крупнейшее идейно-политическое перерождение РСДРП (б) – РКП (б)? Очевидно, что нет. Имелся солидный базис. Таковым, с точки зрения идейно-политической организации, были мелкобуржуазные партии, участвовавшие в революционном движении России конца 19-го, начала 20-го веков. Наиболее известны – «Друзья народа» и Бундовцы.
Идеологию именно этих партий и претворял в жизнь уважаемый Иосиф Виссарионович с помощью своего партийно-государственного аппарата. Расклад, то бишь, анализ, априорен до неприличности.
Кем были известнейшие советские, сталинские, экономисты и философы до революции 1917-го года? Кем, например, был Струмилло-Петрашкович Станислав Густавович, более знакомый читателям, как академик Струмилин - основатель советской статистической науки, обоснователь мобилизации трудовых ресурсов страны на индустриальные стройки социализма? Ответ однозначен: он был эсером! Кем был М. И. Туган-Барановский (1865-1919), выдающийся русский экономист, входящий в пантеон родоначальников политэкономии социализма? Это – легальный марксист по духу, кадет – по партийной принадлежности, служивший ,однако, Петлюре – литовский татарин из Одессы. Его труд «Учение о предельной полезности» нынешние либералы считают вершиной либеральной мысли. Поэтому он со своим Учением – ключевая фигура для понимания истории революционной, советской и постсоветской России.
Кем был Е.А. Преображенский, автор труда «Новая экономика», в котором научно обосновано первоначальное «социалистическое» накопление за счет «элементов, доставшихся СССР в наследство от феодализма», то есть, - за счет крестьянства и промышленных батраков? Спросим проще, кем был до 1917 года фактический научный обоснователь сталинской индустриализации и коллективизации? Ответ также однозначен: он был бундовцем.
Кем был А.А. Богданов (Малиновский), заложивший фундамент советской школы философии? Он - основатель русской школы позитивизма - русского махизма, идеологический противник В.И. Ленина, судя по работе последнего «Материализм и эмпириокритицизм». Названных выше четырех господ-товарищей – М.И. Туган-Барановского, Малиновского (Богданова), Струмилло-Петрашковича (Струмилина), Преображенского - я бы определил в качестве идеологических столпов русского социалитета - сталинизма. Кем был сам И.В. Сталин до вступления в ряды РСДРП? Он был участником и организатором эксов, будучи членом «Мессами дали». Наконец, в какой среде зародилась идея социализма для одной отдельной нации и для одной отдельно взятой страны? Она зародилась в головах членов Бунда – еврейской автономной политической группировки, вошедшей в состав РСДРП по решению его 2-го съезда в 1903 году. Об этом говорят работы В.И. Ленина. Картина-то вырисовывается однозначная. А наши современные марксисты, не говоря уж об образованной интеллигенции, до сих пор боятся предметного разговора на тему природы сталинизма и феномена Сосо Джугаева (Джугашвили - Сталина).
Нынешние правители хотели бы повторить социальный опыт, который провели "друзья народа" с бундовцами в отношении русского народа. С этой целью они внедряют в сознание людей идеологию либерализма.Суть либеральной теории - это увековечивание наемного характера труда. В политике - это корпоративное государство, с жесточайшей эксплуатацией трудящегося по принципу : "НЕ ДОПУСКАТЬ УВЕЛИЧЕНИЯ ПОЧАСОВОЙ ОПЛАТЫ ТРУДА БЕЗ УВЕЛИЧЕНИЯ ИНТЕНСИВНОСТИ ТРУДА ИНДИВИДА". Это - претворение в жизнь Учения М.И. Туган-Барановского "О предельной полезности", когда государственными нормативами и налогами предприятия вынуждают сокращать производственный персонал с целью получения большей эффективности на бумаге. Это - бумажная фашистская идеология , по которой насилуют русский народ вот уже почти 90 лет. Согласно этой теории разбух бюрократический аппарат на столько, что сам Президент не знает что делать, вот и издает смешные Указы о сокращении чиновников. Да кто будет добровольно сокращаться - то? Согласно этой теории возродилась финансовая аристократия в России. Кто они? Это же - РАНТЬЕ, люмпены, паразиты, получающие свой очень солидный процент, ничего практически не делая в общественном производстве. Согласно этой теории идет возрождение земельной аристократии. Кто они? Это - новое ярмо на шею русского крестьянства!
